【裁判】 一体誰が盗んだのか…日本の住職も出動した「韓国浮石寺仏像」
もともと韓国の寺院が所有していた高麗時代の金銅観音菩薩坐像（仏像）を韓国窃盗犯が日本から盗んできた事件に関連して激しい所有権争いが繰り広げられている中、日本の寺院関係者が裁判に参加して返還を求めた。
大田（テジョン）高裁民事第１部（裁判長パク・ソンジュン部長判事）は１５日、忠清南道瑞山（チュンチョンナムド・ソサン）の大韓仏教「曹渓宗（チョゲチョン）」浮石寺（プソクサ）が国（大韓民国）を相手取って起こしていた有体動産引渡控訴審公判を行った。浮石寺は２０１６年、窃盗犯が日本対馬の観音寺から韓国内に搬入した金銅観音菩薩坐像の所有権を主張し、国を相手取って民事訴訟を起こした。
◆対馬観音寺側「仏像が盗難に遭った後、悲しみ大きく」
この日の裁判には観音寺の田中節竜住職が補助参加人として裁判に出席した。田中住職は「本件の坐像（観音菩薩坐像）は１９５３年に観音寺が宗教法人化して以降、平穏かつ公然と占有してきた」としながら「観音寺のみならず、対馬の財産であり、長崎県の財産。盗難に遭った後の悲しみは計り知れない」と主張した。
田中住職は「裁判では窃盗団が不法に（坐像を）韓国に搬入したという真実を明らかにしなければならず、そうした点で所有権は観音寺にある」とし「一日も早く坐像が返ってくるよう願い、裁判長が法に基づいて公正かつ公平な判決を出してほしい」と訴えた。
この日の裁判で田中住職は観音寺側の「取得時効」を強調した。取得時効は「真の管理者でなくても一定の事実が持続する場合、権利を取得する制度」だ。田中住職は、１５２７年ごろ日本人の僧侶が観音菩薩坐像を対馬に持ち込み安置し、窃盗時点まで保管していたので自分たちに所有権があると主張した。
◆浮石寺「坐像が合法的に取得したという資料を提示しろ」
反面、訴訟を提起した浮石寺側は「長い間裁判が行われている中で、観音寺側が裁判に参加してくださったことに心から感謝申し上げる」とし「ただし、補助参加人（田中住職）が坐像を合法的に取得したと主張しているが、関連資料を提示してほしい」と反論した。
これに関連して、田中住職は「日本人の僧侶が１５２７年に朝鮮から仏像を譲り受けたという話が伝えられいる。資料に残っているのは朝鮮から持ち帰って寺を建てたというものしかない」とし「戻って資料を探した後（あれば）提出する」と答えた。
裁判部は８月１７日にもう一度裁判を行った後に弁論終結などについて決定する予定だ。この日の裁判には在韓日本大使館の職員や韓国駐在日本特派員ら３０人余りが出席して直接参観した。
◆１審裁判部「仏像、所有主の浮石寺に返還を」
これに先立ち２０１７年１月、１審裁判部である大田地裁民事第１２部は「仏像を本来の所有主と言われている浮石寺に引き渡すように」として原告の訴えを受け入れた。当時裁判部は「これまで行われた弁論や保管中の仏像に対する現場検証などを通して仏像の浮石寺の所有と推定される」とし「贈与や売買など正常な方法でない盗難・略奪などの方法で対馬に運搬された後、安置されたと判断される」と明らかにした。
◆窃盗犯４人、２０１２年対馬から仏像２点盗む
１審宣告直後、日本側は外交ラインを通じて仏像を返還するよう要求するなど韓日間で葛藤の様相を呈していた。韓国政府に代わって訴訟に参加した検察も１審判決を不服とし、控訴した。
一方、Ｋ（当時６９歳）ら文化財窃盗団４人は２０１２年１０月、対馬の観音寺や海神神社に侵入し、観音菩薩坐像など仏像２点を韓国に持ってきた。このうち銅造如来立像は２０１６年に日本に返還された。金銅観音菩薩坐像は高さ５０．５センチ、重さ３８．６キログラムで１４世紀初期に製作されたと推定されている。１９７３年、日本で有形文化財に指定された。
中央日報日本語版 2022.06.16 07:31
https://japanese.joins.com/JArticle/292198
ネット民のコメント
> もともと韓国の寺院が所有していた
前提が嘘だからな。一体、誰が盗んだのか…！？ 腐れチョンに 決まってるじゃないか！！
韓国では神仏棄却してた歴史は無かったことになってんの？
>もともと韓国の寺院が所有していた
？＞もともと韓国の寺院が所有していた高麗時代の金銅観音菩薩坐像（仏像）
一文目から嘘じゃねぇか。1527年の出来事を証明しろと言う韓国人は狂ってる
逆に韓国人が1527年に盗んだって証拠を出すべきなのに
日本は2012年に盗まれた時間も犯人も特定しているしかし、韓国以外ありえない馬鹿げた裁判だなｗ
ちゃんと即時取得を主張している
昔倭寇が奪ったかどうかなんて関係ないし分からない
まともな法治国家なら返すしかない窃盗犯は韓国人
名前が同じだけで
全く別の寺。
ビルの屋上に稲荷を祀って、伏見稲荷の物の所有権を主張するみたいな。仮に仮に仮に、あくまでも仮に日本が盗んだとしても いつ、どこで、どういった状況で誰が盗んだのかわからないよね
だけど今回の仏像盗難は韓国人の犯行って分かってる
だったら先ずは返せよ、そのあとで日本でに盗まれたと主張するなら明確な証拠を提示して交渉なり裁判なりをしろよ
国自体が盗っ人（笑）浮石寺、、慰安婦の家を経営してるんだな
当時へんな韓国人団体も対馬にきて踊り披露してるし
左派と繋がってると考えれば納得だよそもそも李朝は前王朝下で保護されていた仏教を排斥して儒教国家にしちゃった（前政権の事績を破壊したがるのは
現在の韓国人も同じです）から、秀吉やそれ以降のの時代にまともな仏像が目立つ場所に存在したはずはないんです。
目立つような場所にあったら李朝に破壊されていたはずです。この件はホントに日本人の心象を悪くした。アイツら盗人じゃねえか、と。慰安婦合意や徴用工裁判より影響大きいかもしらん。
そういう国ごとに色々あるけど約束した部分はお互いに守りましょうねっていう根幹の部分を足蹴にしてんだから本来は他の交流も凍結するべきだと思うわ
今後韓国の扱いは犯罪目的に渡航する者が多いという根拠に基づいて日本への入国を厳しく制限し、入国に際しては指紋押捺も義務化するべき。
ファンタジー歴史で自分たちが気持ちよくなれないものを現在進行系で全部改変してるヤバイ国だから無理か
韓国の泥棒坊主は鑑定書は仏像が盗まれた悲しみで捨てたと言ったらしいけど、当時美術品に鑑定書なんて有るはずも無い。
倭寇に略奪されたと主張しているが根拠について浮石寺は、｢根拠を示す鑑定書は仏像を失ったときに、思い出すのが悲しいので捨てた｣という
＞世宗の時代の1424年（世宗6年）の仏教弾圧の際、存続を許された36の寺院の中にも浮石寺の名前はない。（朝鮮の仏教#李氏朝鮮時代の仏教弾圧）。少なくとも15世紀初頭、浮石寺は廃寺になっていた
徴用工も無理矢理「人権侵害は日韓基本条約と関係ないから」とか凄い理論出してたけど、法学齧った人からしたらドン引きばっかやで…
なんで韓国の裁判所が、「盗難、略奪によって対馬に運搬された」って推論のみで浮石寺側に返還せよとかぬかしてんのか意味が分かんねえ
当時の浮石寺と無関係の新興宗教だと指摘されても盗まれたに違いないと言い張るだけってヤベえ人達だよ
まぁ、パクられたって事実は腹立つけど、返して貰って、これから先ずーとチョンに付き纏われる方がシンドイ気がするわ